小時後，在故事中聽到關於女媧造人的故事，總覺得那是一場遠古以來的神話，也是大人為了要哄小孩子入睡所編想的故事。女媧隨手抓起了一把泥巴，沾了一些水，捏成了一個個的男男女女。但是泥巴終究是泥巴，只是個沒有生命人偶罷了！直到女媧向泥偶吹了一口氣，泥偶才動了起來，成了活生生的人類。倘若真是這樣，那口氣中一定含著某種靈魂的元素，否則屬於物質世界的泥土及水份，如何能夠發演出人們無窮的幻想以及悲喜交集的心情？人們又如何能夠在漫漫歷史的長河中繼承一種永不熄滅的精神，開枝散葉繁衍出光輝的譜系？
至盤古開天闢地以降，地、水、火、風四大元素誠然建構了巍巍的物理世界，在遠古東方的大地上，豎起了一道綿延的萬里長城，昔日那是抵禦外族的防禦工事，今日卻成了華夏民族心中文化的根柢，成了緬懷中國老祖宗的牌位。然而，倘若這世界只有物質，那麼人類的心靈世界，難不成僅是幻想？
生命到底是物質還是心靈，成了哲學界與宗教界爭相探討的熱門話題，當然這誠然也是每個人都甚為關心的課題，因為人們對於未知總存有期待與迷惑，人們不知道自己死後會到哪裡去......你呢？你知道你會到哪裡嗎？會到天堂還是地獄？抑或死後化為一片空寂，滅於無所滅處，就像一朵曇花瞬間飄逝，它的生命輕到還沒讓人覺察就已滅了蹤跡？
順治皇帝曾經有此一嘆：
天下叢林飯似山 缽盂到處
任
君餐
黃金白玉非為貴 惟有袈裟披最難
朕為大地山河主 憂國憂民事轉煩
百年三萬六千日 不及僧家半日閒
來時糊塗去時迷 空在人間走一回
未曾生我誰是我 生我之時我是誰
長大成人方是我 合眼朦朧又是誰
不如不來亦不去 來時歡喜去時悲
悲歡離合多勞意 何日清閒誰得知
世間難比出家人 無牽無掛得安閒
口中吃得清和味 身上常披百衲衣
五湖四海為上客 逍遙佛殿
任
君嘻
莫道僧家容易做 皆因履世種菩提
雖然不是真羅漢 也搭如來三頂衣
兔走鳥飛東復西 為人切莫用心機
百年世事三更夢 萬里江山一局棋
禹開九洲周伐紂 秦吞六國漢登基
古來多少英雄漢 南北山頭臥土泥
黃袍換卻紫袈裟 只為當年一念差
我本西方一衲子 因何落在帝皇家
十八年來不自由 征南戰北幾時休
我今撒手西歸去 管甚千秋與萬秋
身為帝王的順治，對於生死竟有如此的慨嘆，而身為凡夫的我們，不免要捫心自問，我們又為何到此娑婆世界走這一遭？我們是誰？我是自願來的，還是帶著千百個不願意的來到這裡？這一切一切的生死謎團，就像一股黑濛濛的無明業氣，包圍著每個眾生的心。
留言列表
