Irencee的部落格

我以前常常抱怨痛苦，生病痛苦，考試痛苦，與他人吵架更是一種痛苦。痛苦真是無所不在，可以說是只要有人在的地方，就有痛苦在。回想一下，你今天有沒有忘了痛苦呢？唉呀，真是糟糕，藥可以忘記吃，鑰匙、皮包可以忘記帶，女朋友可以一天不說我愛你，但痛苦卻始終忘不了，你說這糟不糟糕呢？

前幾天七夕情人節，我想又是幾家歡樂幾家愁，想必有許多單身男兒深陷痛苦的深淵中。或許前天手機被偷，或許被老闆臭罵一頓，也或許整天頭痛、胃痛，這一切的一切，無一不是痛苦的根源。怪不得佛陀以三界火宅喻娑婆世界，好比房子失火了，你又如何住得安穩呢？不過，你有探討過痛苦的意義嗎？我想許多人痛苦都沒時間了，怎麼還有時間探討痛苦的意義呢？(笑XD)

也許你覺得痛苦就是痛苦，『享受』他都來不及了，有什麼好探討的呢？對啊！如果你想『享受』痛苦，那你就慢慢『享受』吧！等受夠了之後，歡迎與我依同來探討。當然你也一定要享受過才有資格談，否則沒有經驗與實證的討論，多半只是紙上談兵罷了，這是沒有任何意義的。

好了，回歸正題，今天要討論的問題是『什麼是痛苦？』。要了解痛苦，就要從字義上下手。一般人常把痛和苦放在一起講，因為放在一起才會痛苦XD，不是嗎？痛是痛，苦是苦，有人規定一定要又痛又苦嗎？痛是(六)根的作用，苦是(六)識的作用，這是一連串的作用過程。外境六塵(色、聲、香、味、觸、法)先與六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)嵌合，再由六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識)加以判別，總稱為十八界，這就是痛苦形成的原因。

重點來了，這也是我個人經驗的菁華所在。諸位應該注意到痛和苦其實是不同作用了吧！然而這有什麼重要性呢？你會說知道歸知道，痛苦照樣來呀，是不？不過，既然痛苦不是一體，而是兩種連續的作用，我們就有辦法中途加以攔截，而這也就是今天的重點。套句佛家行話，就稱為『捨識用根』。

什麼是『捨識用根』？什麼識什麼根？紅柿、蘿蔔根嗎？想太多了。說白一點，就是『捨苦用痛』啦！也就是說，痛是一種中性的知覺，跟味覺中的酸甜苦辣一樣，是不帶有色彩的，亦是理性而中立的，但苦卻不然。苦是自心意識所分別判準的感覺，苦是情緒化的產物，是你自己製造出來的。簡單的說，痛是原料，你的意識是工廠，苦是成品。而所謂捨識用根，就是把原料放著不理他，你不加工，他怎能變為成品呢？今天你胃痛，胃痛就只是胃痛，只是一種中立的感覺，你為什麼要製成苦果呢？痛是胃在痛，苦卻是心在苦，況且把痛製成苦，痛也不會減少，何必自找麻煩呢？

痛就痛，放著他不管就好。或者你也可以試著抱持一種欣賞的心情，欣賞自己的痛覺。金剛經中提到佛陀昔於歌利王前割肉餵鷹，佛為何不生嗔恨心？難道佛不會痛嗎？想太多了(佛又不是植物人)。因為無我相。沒有一個我在痛，痛就只是痛，也沒有我可以苦。我想箇中深意留待諸位體會吧！想透了後，痛當然還是照痛，不會因而減少，不過苦不苦，就各憑本事了。