Irencee的部落格

對於青少年而言，「無聊」的確是一種莫大的折磨。許多學生上課時常常抱怨
老師講課無聊，寒暑假放久了，連輕鬆悠閒的假日也不免蒙上一層無聊的陰影

咖哩一直是我喜歡的一道佳餚，從以前到現在都是。每在飢腸轆轆的向晚，當夕陽將天邊染成一片金黃，我就想起了餐飲店中香醇濃郁的咖哩香。

走在台北的大街上，車水馬龍的交通以及擁擠的人群常常搞得路人目眩神迷。而在複雜的城市
地圖中，走個三、五步常常就可以遇到一盞紅綠燈。

隨著天氣漸漸寒涼，氣溫遞降，封藏已久的厚重棉襖與大毛衣也逐漸在街上嶄露頭角，於是，我們 便得以知道，冬天的腳步近了。在一季凜冽的冬日裡，最令人難以忘懷的歡樂，我想莫過於那一年 一度的聖誕節。 只是，當人們沉浸於這份歡樂的當時，卻鮮有人細考耶誕節所代表的意義。「耶誕節」原是基督徒 們紀念耶穌基督救世主的誕辰日，因為聖經上記載，耶穌原是上帝的道成肉身，是神的獨生子，他 代替全人類成為贖罪、獻祭的羔羊。 就耶穌這種犧牲奉獻的精神而言，用一個專屬的節日來紀念他我想是不為過的。只是，台灣並不列 屬於基督教文化的體系中，台灣的基督徒也僅佔總人口的1%強，相反地，佛、道文化反而才是台灣 文化的主流。照這樣看來，我個人以為將聖誕節訂定為國定假日是不合理的做法。如果聖誕節可以 放假，那為什麼佛誕日、觀音誕辰乃至玉皇大帝誕辰就不放假？ 聖誕節放假，雖美其名與世界接軌，但實質上是一種對宗教平等的歧視。台灣的國情與西方國家不 同，因為我國隸屬東方文化體系，倘若僅為迎合西方國家而閹然媚於世，揚棄本國固有傳統，一味 媚俗崇洋，我以為這便是喪失國格、自貶身價的行為。或許有人會辯說，在耶誕節普及之後，其宗 教性色彩早已淡去，如今已經演變為一種娛樂性的風俗，但我們反思一下，當一個節日已經失去其 紀念性的意義與價值(名存實亡)，它還有保留下來的必要性嗎？ 子曰：「必也正名乎！名不正，則言不順；言不順，則事不成。」耶誕節若要在台灣放假，我想這 便是一個名不正、言不順的代表例了。

想到冬天，就令人想起遙遠北方的雪國，想到壁爐邊一盞盞的爐火，還有衣櫥內平常敬謝不敏的大毛衣、大外套
。按照中國傳統的說法，冬在五行中隸屬於水，因為人們對於寒冷的覺受，不單是由溫度決定，寒氣往往需要水 濕作為媒介，才能令人寒撤心扉。所以美國有些地方雖然氣溫已經接近零度，但是我們身處當地，卻不若台灣10度

(故事‧三) 房子漏水了

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(故事‧一) 戰之罪者誰？？

穿越臺大醫院明亮的大廳，搭上門邊不遠處的電梯，直登三樓，此處便是「檢驗醫學部」與「病理部」這兩
大部門的盤據地，也是醫檢師們出入頻繁的大本營。當然，對於醫技系大四的小小實習生而言，此處更是醫

我不知道自己對於知識原來這麼熱衷，最近在書店看到一本本好書，就開始手癢，想把他購入書囊中。
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